Citáty na tému potreba

Zbierka citátov na tému potreba, človek, ľudia, láska.

Karel Čapek citát: „Pravá láska je stav, v ktorom človek cíti potrebu byť neustále s milovanou bytosťou.“

Citáty na tému potreba

„Pravá láska je stav, v ktorom človek cíti potrebu byť neustále s milovanou bytosťou.“

Karel Čapek (1890–1938) český spisovateľ

Prisudzované výroky

O láske

„Zdá sa mi že idea osobného boha je antropologický koncept, ktorý nemôžem brať vážne. Takisto si neviem predstaviť nejakú vôľu alebo cieľ mimo ľudskej sféry… Veda bola obvinená z podrývania morálky, ale toto obvinenie je nespravodlivé. Ľudské etické správanie by malo byť založené na pochopení, vzdelaní a sociálnych väzbách a potrebách; žiadny náboženský základ nie je potrebný. Človek by na tom bol dosť biedne keby musel byť ovládaný strachom z trestu a nádejou na odmenu po smrti.“

Albert Einstein (1879–1955) nemecko-americký fyzik a zakladateľ teórie relativity

O správaní, O vede, O vôli, O bohu

„Zákony poriadku:
- Udržovanie neporiadku je časovo omnoho úspornejšie ako udržovanie poriadku v poriadku.
- Každý poriadok vzniká z neporiadku a je nestabilný.
- Poriadok znepokojuje, pretože je v ňom neustále potenciálny neporiadok.
- Neporiadok ukľudňuje a dáva pocit uspokojenia, pretože je v ňom potenciálny poriadok, ktorý sa dá bez vynaloženia akejkoľvek fyzickej práce kedykoľvek predstaviť.
- Neporiadok je večný, životaschopný a je prístupný zmenám.
- V neporiadku má človek možnosť vytvoriť stabilný harmónii medzi svojimi potrebami a potrebami svojho okolí.
- Hľadanie predmetov a písomností je činnosť produktívna, pretože núti človeka zaoberať sa predmetmi a písomnosťami, ktoré by ináč ignoroval.
- V neporiadku sa rozvíja fantázia a schopnosť kombinovať a improvizovať.
- Neporiadok naučí človeka mať prehľad skutočne len o tých veciach, o ktorých mať prehľad je skutočne potrebné.
- Sú dôležitejšie veci ako poriadok.“

Murphyho zákon

O hľadaní, O pocitoch, O zmene, O zákonoch

„Mnohí silní ľudia pociťujú akúsi prirodzenú potrebu nájsť niekoho alebo niečo, pred čím by sa mohli skloniť. Silnému človeku je niekedy vlastná sila veľmi na ťarchu.“

Fjodor Michajlovič Dostojevskij (1821–1881) ruský spisovateľ 19. storočia

Prisudzované výroky

O sile, O ľuďoch

„Človek je stvorený na to, aby dýchal nekonečnosť večnej lásky. Ak to nemôže, je ako uväznený, bez svetla. Až viera nás vedie k výšinám. Čo teda znamená "loviť ľudí"? Znamená to priviesť ich na slobodu, do Božích výšin, k životnej potrebe, ktorá im je určená.“

Benedikt XVI. (1927) 265. pápež katolíckej cirkvi

O láske, O ľuďoch, O viere, O slobode

„Ak milujem iného človeka, cítim sa jedno s ním, či s ňou, ale s ním takým aký je, nie takým, akého ho chcem mať ako objekt pre svoju potrebu. Je jasné, že taká úcta je možná len vtedy, ak som ja dosiahol nezávislosť; ak viem stáť a chodiť bez bariel, nemusím ovládať či vykorisťovať kohokoľvek iného.“

Erich Fromm (1900–1980) nemecký sociálny psychológ a psychoanalytik

Prisudzované výroky

O závislosti

„Keď skúmame dejiny, nachádzame v nich dosť mien, pri ktorých iba titul a hodnosť čosi hovorí; za leskom titulu je však prázdnota. Sú to čierni pasažieri histórie. A nájdeme i iné postavy, hoc aj bez štátnych titulov a hodnosti, v ktorých akoby sa stelesnila problematika doby, ktoré sú symbolmi potrieb, bojov a ilúzií svoje spoločnosti, sú míľnikmi na vývinovej ceste svojho národa. Takouto svetovou postavou v slovenskej histórii je Ľudovít Štúr … Vybral si cestu tŕnistú, lebo si uvedomuje svoju povinnosť voči spoločnosti, voči dejinám. Štúr pochopil vývinovú tendenciu modernej doby a že sa jednoznačne postavil na stranu "utisnutých a odhodených" ľudových vrstiev i národov. Za ich slobodu a lepší život formujú štúrovci prvý dobe zodpovedajúci politický a národný program Slovákov, stmeľujú a zjednocujú uvedomelé sily v národe, organizujú politický i ozbrojený zápas za revolučné požiadavky ľudu a národa, vyvolávajú prvý krát v našich dejinách uvedomelý masový revolučný pohyb. … Z poznania zúfalej situácie ľudových más, z túžby zmeniť ju vytvára skupina štúrovskej inteligencie, nezaťažená rodovými či majetnými výsadami, revolučno-demokratický program odstránenia feudalizmu a zrušenia poddanstva. … Mnoho súdov bolo vyslovené o týchto udalostiach, od súčasníkov i v neskorších rokoch, z pozícií jednotlivých národov i zo širších hľadísk európskej revolúcie. Niektoré novinárske poznámky Marxa a Engelsa, písané v priebehu udalostí bez možnosti bližšieho poznania a analyzovania špecifických podmienok a situácie revolúcie v Rakúsku a Uhorsku, boli neskôr kanonizované ako posledný súd histórie. …. V súhrnom pohľade je úloha Štúra a jeho spolubojovníkov v našej národnej histórii vysoko pozitívna a obdivuhodná. Objektivizovali a predstavovali potreby a požiadavky ľudových más, bojovali za ne. Tvoria základný článok vývinovej reťaze našej novodobej histórie. … Čítajte dejiny nášho národa. Nie tie vymyslené pre dokórum jedného režimu, ktorý si ako parvenu zakupoval lepšiu minulosť, ale tie hybné sily, ktoré národ udržali, uvedomili, politicky formovali. V máloktorom národe sú jeho politické dejiny tak históriou jeho kultúrneho vývoja, kultúrnych osobností ako u nás. Štúrova skupina, ktorá prvá politicky viedla náš národ, dávala mu sociálny i hospodársky program, ba dokonca do zbrane ho mobilizovala, neboli to sami básnici, spisovatelia, novinári, kultúrni činitelia? Kuzmány, Janko Kráľ, Vajanský a všetci ostatní, stĺpy našej našej národnej kultúry, boli nositeľmi politického zápasu u nás. … Táto symbióza skutočnej kultúry s progresívnou politikou zostala v nás do dnešného dňa. Nedívajte sa na voľby a na manifestácie, ale na myšlienky, ktoré obstáli v posledných 28. rokoch. Bola to koncepcia Hlinku a Tuku alebo Hodžu a Dérera a ich početných ampliónov, na ktorú by mohol národ dnes nadväzovať? Alebo to bola tá podľa Štúra, pohybujúca a zapaľujúce iskra ducha ľudského, ktorú nachádzame v dielach Novomeského, Smreka, Jilemnického, Kráľa, Jesenského, v článkoch Clementisa v kultúrnom a umeleckom podaní toľkých avantgardných činiteľov a v politickom formulovaní socialistického hnutia u nás? Komunistické hnutie a kultúra bili sa za to isté, i keď dakedy na rozličných frontoch: za slobodu človeka, za pravdu a krásu v ľudskom spoločenstve. K týmto zdrojom národných a kultúrnych síl sa vraciame, ked robíme jeden a chystáme sto krokov dopredu."“

Gustáv Husák (1913–1991) slovenský komunistický politik

Potvrdené výroky
Zdroj: Štefan Drug: Štúrov program na našich zástavách

O boji, O histórii, O inteligencii, O myšlienkach

„Našou hlavnou potrebou v živote je mať niekoho, kto nás prinúti urobiť to, čo urobiť môžeme. To je služba skutočného priateľa.“

Ralph Waldo Emerson (1803–1882) americký filozof, esejista a básnik

O živote

„Láska je najhlbšou ľudskou potrebou, je tým, čo nás robí šťastnými a čo našej existencií dáva zmysel. Lásku je ťažké definovať. Azda sa dá povedať, že pre dušu je to vášeň vládnuť, pre ducha je to sympatia a pre telo skrytá a nežná túžba zmocniť sa po odhalení veľkých tajomstiev toho, koho milujeme.“

François de La Rochefoucauld (1613–1680) francúzsky autor memoárov

O dušu, O vášni, O láske, O tajomstva

„Obľúbenec rozkladá jednotnosť tímu. Výskumy ukázali, že keď si cestovateľ v Arktíde medzi eskimáckymi psami, ktorí ťahajú jeho sane, vyberie jedného obľúbenca, efektívnosť celého tímu sa prudko zhorší. Výber obľúbenca je výrazom vášho názoru na ľudí. Pokiaľ ostatní kolegovia, ktorí svojich kolegov poznajú lepšie, než ich poznáte vy, nesúhlasia s vaším evidentne vysokým hodnotením jeho schopností, utrpí tým vaša vlastná vierohodnosť. Obľúbenci si zaisťujú postup vďaka tomu, že dokážu veľmi presne odhadnúť sociálne potreby a potreby vážnosti svojich šéfov.“

Gilbert Adair (1944–2011) škótsky románopisec a novinár

Prisudzované výroky

O ľuďoch

„Školy učia potrebe byť vyučovaný.“

Ivan Illich (1926–2002) rakúsky filozof a teológ

O škole

„Každý človek viac alebo menej pociťuje potrebu stať sa iným človekom.“

Antoine de Saint-Exupéry (1900–1944) francúzsky spisovateľ a pilot

„Hlavným motívom umeleckej tvorby je potreba cítiť sa dôležitým pred svetom.“

Jean Paul Sartre (1905–1980) francúzskya existenciálny filozof, dramatik, prozaik, scenárista, politický aktivista, autor životopisov a …

O svete

„Nemať nijaké potreby je božské. A tak sa dnes musíme zmeniť na bohov.“

Sókratés (-470–-399 pred n. l.) klasický grécky filozof z Atén

O bohu

„Odporúčala som sa vrúcne sv. Jozefovi. Nepamätám sa, že by som ho bola dosiaľ prosila o niečo, čo by nebol splnil. Iným svätým dal Pán milosť prispievať na pomoc v jednej potrebe, viem však zo skúsenosti, že tomuto svätcovi dal milosť pomáhať vo všetkých potrebách.“

Tereza z Avily (1515–1582) rímskokatolícka svätica

O pomoci

„Kresťanská viera neponúka hotové riešenia na zložité problémy súčasnej spoločnosti. Ponúka však hlboké preniknutie do poznania ľudskej prirodzenosti a jej potrieb a vyzýva podávať pravdu s láskou.“

Ján Pavol II. (1920–2005) 264. pápež katolíckej cirkvi

O poznanie, O láske, O pravde, O viere

„Všetci ľudia sú zlí, kým ich potreba neprivedie k tomu, aby boli dobrí.“

Niccolo Machiavelli (1469–1527) taliansky politik a spisovateľ

O zlu, O ľuďoch

„Absolútne nič nemôže byť nejakýmspôsobom vykúzlené, pretože všetko je už tu. Len je potrebné odhaliťSkutočnosť. Nespoliehaj sa len na svojuhlavu, privítaj Milosť do svojho srdca.
Keď tvoja myseľ znovu vstúpi do tvojho srdca,
už nie si ďalej držiteľ identity.
Nie je potrebné zostavovať imigračnú tabuľu pre myšlienky a pocity.
Staneš sa krajinou bez mena, bez prekážok – bez limitov.
Ako priestor, si nekonečný, kompletný, nemerateľný.
Bez snahy zotrvaj vo svojom pokoji.
Tichý v šírom oceáne Bytia.
Za každou potrebou či túžbou.
Dokonale uspokojený v jedinom požehnanom Bytí.“

Mooji (1954) duchovný učiteľ

O myšlienkach, O pocitoch, srdce, O snahe

„Pravidlá pre život v pravde: 1, Nikdy nehovorme nič nepravdivé. 2, Majme na pamäti, že zamlčovanie pravdy je vždy potencionálnou lžou a že každý takýto prípad vyžaduje závažné morálne rozhodnutie. 3, Rozhodnutie zamlčať pravdu by nemalo byť založené na osobných potrebách, napr. na potrebe mať moc, páčiť sa, alebo chrániť vlastnú mapu reality pred kritikou. Práve naopak. 4, Rozhodnutie zamlčať pravdu musí byť vždy podložené výlučne potrebami toho, pred ktorým sa pravda zamlčuje. 5, Hodnotenie potrieb toho druhého je úloha natoľko zložitá, že môže byť múdro prevedená len vtedy, ak sme vedení skutočnou láskou k nemu. 6, Kľúčovým faktorom v hodnotení potrieb toho druhého je hodnotenie jeho schopnosti využiť pravdu pre svoj duchovný rast. 7, Mali by sme si byť vedomí toho, že keď hodnotíme schopnosť druhého využiť pravdu pre svoj duchovný rast, máme vždy sklon túto schopnosť skôr podceňovať než preceňovať.“

Morgan Scott Peck (1936–2005) americký psychiater

Prisudzované výroky

O realite, O láske, O živote, O pravde

„Človek snažiaci sa o veľkosť, necíti malé potreby.“

Ralph Waldo Emerson (1803–1882) americký filozof, esejista a básnik

„Kto necíti potrebu byť šťastným, ten sa šťastným nikdy nestane.“

Karl Gutzkow (1811–1878) nemecký spisovateľ

„Štát vznikol vtedy, keď nikto z nás nebol schopný dostatočne sa postarať o uspokojovanie svojich potrieb, a bol odkázaný na pomoc iných ľudí.“

Platón (-427–-347 pred n. l.) klasický grécky filozof

O ľuďoch, O pomoci

„Rozlišujú nás záujmy, viera a názory, ale nijaká rozdielnosť nemôže zastrieť základnú potrebu nás všetkých, potrebu slobody a vývoja.“

Vladislav Vančura (1891–1942) český filmový režisér

O viere, O slobode

„V Srbsku je len jedna cirkev pokánia. Naše potreby sú omnoho väčšie!“

Ninus Nestorović (1965)

„Milujte ľudí takých, akí sú. Čím menej si to zaslúžia, tým viac ich milujte. Nemilujte ich podľa veľkosti ich zásluh, ale podľa veľkosti ich potrieb.“

Marián Kuffa (1959) slovenský rímskokatolícky kňaz

Potvrdené výroky <br class="br">Zdroj: Oficiální stránky filmu Všetky moje deti http://www.vsetkymojedeti.eu/?page=pomahame/ako-mozete-pomoct&lng=sk

O ľuďoch

„So všetkou vážnosťou dúfam, že premýšľanie o minulosti môže priniesť vodítko pre tie dni, ktoré prídu, a umožnia novej generácii napraviť aspoň niektoré z omylov uplynulých rokov a vládnuť tak v súlade s potrebami ľudstva a k jeho sláve.“

Winston Churchill kniha Druhá svetová vojna

O minulosti, O premýšľaní, premýšľanie

„Porozumieť ľudským potrebám je polovica cesty k ich uspokojeniu.“

Adlai Ewing Stevenson (1900–1965) guvernér Illinois a veľvyslanec OSN

O ceste

„História nám len naznačuje, že kapitalizmus je potrebnou podmienkou politickej slobody. Je zrejmé, že nie je podmienkou postačujúcou. Fašistické Taliansko a fašistické Španielsko, Nemecko v rôznych obdobiach počas posledných sedemdesiatich rokov, Japonsko pred prvou svetovou vojnou a v medzivojnovom období, cárske Rusko v desaťročiach pred prvou svetovou vojnou – to všetko sú spoločnosti, ktoré rozhodne nemožno označiť ako politicky slobodné. No predsa, v každej z nich bolo súkromné podnikanie dominantnou formou ekonomického usporiadanie. Je preto zjavne možné, aby existoval ekonomický systém, ktorý je vo svojich základoch kapitalistický, a politický systém, ktorý nie je slobodný. Dokonca aj v týchto spoločnostiach mali občania omnoho viac slobody než občania moderných totalitných štátoch ako je Rusko alebo nacistické Nemecko, kde je ekonomický totalitarizmus spojený s politickým totalitarizmom. Ešte aj v cárskom Rusku mali niektorí občania za určitých okolností možnosť zmeniť zamestnanie bez potreby súhlasu politickej autority, pretože kapitalizmus a existencia súkromného vlastníctva do istej miery kontrolovali centralizovanú moc štátu.“

Milton Friedman kniha Capitalism and Freedom

History suggests only that capitalism is a necessary condition for political freedom. Clearly it is not a sufficient condition. Fascist Italy and Fascist Spain, Germany at various times in the last seventy years, Japan before World Wars I and II, tzarist Russia in the decades before World War I -- are all societies that cannot conceivably be described as politically free. Yet, in each, private enterprise was the dominant form of economic organization. It is therefore clearly possible to have economic arrangements that are fundamentally capitalist and political arrangements that are not free. Even in those societies, the citizenry had a good deal more freedom than citizens of a modern totalitarian state like Russia or Nazi Germany, in which economic totalitarianism is combined with political totalitarianism. Even in Russia under the Tzars, it was possible for some citizens, under some circumstances, to change their jobs without getting permission from political authority because capitalism and the existence of private property provided some check to the centralized power of the state. (en)
Potvrdené výroky, Kapitalizmus a sloboda (1962)
Zdroj: FRIEDMAN, Milton. Capitalism and Freedom. 3rd Edition, Chicago; Londýn : University of Chicago Press, 2002. 208 p. ISBN 0-226-26421-1. p. 10.

O histórii, O podnikanie, O mieri, O vojne

„Existuje hrdinstvo, ktoré vyviera z prílišnej horlivosti či zúfalej potreby. A existuje hrdinstvo, ktoré korení v akceptovaní nepriaznivých okolností a ich následkov - hrdinstvo, ktoré vnáša do života pohlteného utrpením rozvážnosť, spokojnosť a nádej. Toto hrdinstvo pretrvá. Toto hrdinstvo je najväčšie.“

Pam Brown (1948) austrálska poetka

O utrpení, O živote, O nádeji