Citáty na tému revolúcia

„Keď skúmame dejiny, nachádzame v nich dosť mien, pri ktorých iba titul a hodnosť čosi hovorí; za leskom titulu je však prázdnota. Sú to čierni pasažieri histórie. A nájdeme i iné postavy, hoc aj bez štátnych titulov a hodnosti, v ktorých akoby sa stelesnila problematika doby, ktoré sú symbolmi potrieb, bojov a ilúzií svoje spoločnosti, sú míľnikmi na vývinovej ceste svojho národa. Takouto svetovou postavou v slovenskej histórii je Ľudovít Štúr … Vybral si cestu tŕnistú, lebo si uvedomuje svoju povinnosť voči spoločnosti, voči dejinám. Štúr pochopil vývinovú tendenciu modernej doby a že sa jednoznačne postavil na stranu "utisnutých a odhodených" ľudových vrstiev i národov. Za ich slobodu a lepší život formujú štúrovci prvý dobe zodpovedajúci politický a národný program Slovákov, stmeľujú a zjednocujú uvedomelé sily v národe, organizujú politický i ozbrojený zápas za revolučné požiadavky ľudu a národa, vyvolávajú prvý krát v našich dejinách uvedomelý masový revolučný pohyb. … Z poznania zúfalej situácie ľudových más, z túžby zmeniť ju vytvára skupina štúrovskej inteligencie, nezaťažená rodovými či majetnými výsadami, revolučno-demokratický program odstránenia feudalizmu a zrušenia poddanstva. … Mnoho súdov bolo vyslovené o týchto udalostiach, od súčasníkov i v neskorších rokoch, z pozícií jednotlivých národov i zo širších hľadísk európskej revolúcie. Niektoré novinárske poznámky Marxa a Engelsa, písané v priebehu udalostí bez možnosti bližšieho poznania a analyzovania špecifických podmienok a situácie revolúcie v Rakúsku a Uhorsku, boli neskôr kanonizované ako posledný súd histórie. …. V súhrnom pohľade je úloha Štúra a jeho spolubojovníkov v našej národnej histórii vysoko pozitívna a obdivuhodná. Objektivizovali a predstavovali potreby a požiadavky ľudových más, bojovali za ne. Tvoria základný článok vývinovej reťaze našej novodobej histórie. … Čítajte dejiny nášho národa. Nie tie vymyslené pre dokórum jedného režimu, ktorý si ako parvenu zakupoval lepšiu minulosť, ale tie hybné sily, ktoré národ udržali, uvedomili, politicky formovali. V máloktorom národe sú jeho politické dejiny tak históriou jeho kultúrneho vývoja, kultúrnych osobností ako u nás. Štúrova skupina, ktorá prvá politicky viedla náš národ, dávala mu sociálny i hospodársky program, ba dokonca do zbrane ho mobilizovala, neboli to sami básnici, spisovatelia, novinári, kultúrni činitelia? Kuzmány, Janko Kráľ, Vajanský a všetci ostatní, stĺpy našej našej národnej kultúry, boli nositeľmi politického zápasu u nás. … Táto symbióza skutočnej kultúry s progresívnou politikou zostala v nás do dnešného dňa. Nedívajte sa na voľby a na manifestácie, ale na myšlienky, ktoré obstáli v posledných 28. rokoch. Bola to koncepcia Hlinku a Tuku alebo Hodžu a Dérera a ich početných ampliónov, na ktorú by mohol národ dnes nadväzovať? Alebo to bola tá podľa Štúra, pohybujúca a zapaľujúce iskra ducha ľudského, ktorú nachádzame v dielach Novomeského, Smreka, Jilemnického, Kráľa, Jesenského, v článkoch Clementisa v kultúrnom a umeleckom podaní toľkých avantgardných činiteľov a v politickom formulovaní socialistického hnutia u nás? Komunistické hnutie a kultúra bili sa za to isté, i keď dakedy na rozličných frontoch: za slobodu človeka, za pravdu a krásu v ľudskom spoločenstve. K týmto zdrojom národných a kultúrnych síl sa vraciame, ked robíme jeden a chystáme sto krokov dopredu."“

„Revolúcia nie je ružový chodníček… Revolúcia je boj na smrť medzi budúcnosťou a minulosťou.“

„Povstanie proti Batistovi - to je prvá revolúcia na Kube, ktorú treba považovať za naozajstnú revolúciu.“

„V revolúciách, tak ako v búrkach na mori, pevné hodnoty idú na dno, ľahké veci vynesie príliv tesne pod hladinu.“

„Naša láska vždy musí byť silnejšia ako naša nenávisť. Treba milovať Rusko a ruský národ viac, ako nenávidieť revolúciu a boľševikov.“

„Len revolúcia je hybnou silou tohto sprachnivého konzervatívneho sveta. Revolúcia a nie evolúcia ním môže otriasť v samotných jeho základoch a premeniť na kopu prehnitých ruín.“

„To, čo revolúcia mení, nie sú ľudia, ale pravidlá hry.“

„Otvorený útlak má väčšinou veľmi krátku životnosť. Keď sú všade postavené väzenia a naplnené ľuďmi, revolúcia začne byť nevyhnutná. Avšak útlak môže pokračovať do nekonečna, ak sú väzenia postavená niekde, kde nie sú vidieť, v mysliach ľudí. A to je štátne školstvo.“

„V revolúcii ľudia rýchlo dospievajú.“

„Robotnícka trieda v revolúcii nemôže nič stratiť. Len až svoje okovy, ale získať môže celý svet.“

„Chudoba je rodičom revolúcie a zločinu.“

„Slovensko po revolúcii sa mi zdalo pochmúrne. V Amerike som začal robiť na stavbách domov pri Filadelfii. Potom ma prijal jeden ruský Žid. Bola to benzínka, […] robil [som] pri pokladnici, neskôr sendviče, večer som umýval. Denne od deviatej ráno do jedenástej večer, v sobotu a nedeľu od šiestej ráno do jedenástej večer. Trvalo to sedem mesiacov…
z rozhovoru pre týždenník Trend“

„O Parížskej komúne: „Bolo to roku 1871, pri vzniku Parížskej komúny. Rimbaud sa aktívne zúčastňuje na bojoch o Komúnu a o Duccasovi sa nedohodli jeho životopisci, či nie je totožný s politickým ľudovým rečníkom Ducassom, prevadepodobne zákorene zavraždeným políciou. Komúna sa skončila na Pére Lachaise. A atmosféra smrteľnej úzkosti, mrazivý, mŕtvolným jedom napustený dych tohto ovzdušia, to bolo duševné útočište zo situácie, pred ktorou fyzikum prekliatych sa schovávalo v tuláckych krmách v susedstve, nad páchnúcím, ničivým alkoholom. Medzi dvoma revolúciami: jednej dávno minulej, druhej zďaleka neprichádzajúcej, uprostred prevratových kvasov znamenajúcich koniec koncov rozmach nenávidenej tuposti žije poézia zmyslového opojenia, desivý smútok vyziabnutých postáv na popravišti, úžasný, nebývalý rozkvet poézie podmienený hnilobou, do ktorej boli vsadení prekliati básnici. Takýto je básnický typ 1830. Básnický typ 1870.““

„Revolúcia nie je ružový chodníček… Revolúcia je boj na smrť medzi budúcnosťou a minulosťou.
Povedal v prejave prednesenom počas druhého výročia revolúcie 2. januára 1961.“

„Tí, ktorí znemožnia mierovú revolúciu, pričinia sa k nevyhnutnosti násilnej revolúcie.“

„Počujte, ďalšia revolúcia bude revolúciou myšlienok.“

„Kamkoľvek prišiel apoštol Pavol, tam vznikla duchovná revolúcia. Kamkoľvek prídem ja, tam podávajú čaj.“

„Revolúcia: V politike prudká zmena vo forme zlej vlády.“

„Vzbura - neúspešná revolúcia.“

„Nie pred všetkým revolúciami predchádzajú znamenia a varovania; existuje aj politická apoplexia.“

„Sú dve veci, ktoré si vyžadujú dobré zdravie nato, aby sme ich robili: Eska a revolúcia.“

„Nemám rád ľudí, ktorí sa zo samej nudy zúčastňujú na revolúcii.“

„„Empirický základ má mať nielen poznanie prírody, ale aj spoločnosti." "Veda poznáva aby sme mohli predvídať a predvídame aby sme mohli správne konať." "Revolúcie vedú v spoločnosti ku chaosu".“

„Otázka – Bude ženská revolúcia nežná?“

„Úspešná revolúcia je veľká svadba - ľud si berie slobodu. Zostáva len ju uživiť a naučiť sa s ňou vychádzať.“

„Revolúcia je škandalózne obdobie, keď pravda chodí po uliciach nahá a polícia si netrúfa zakročiť.“

„Nešťastím prakticky všetkých revolúcií bola pomsta víťazov na porazených. - Nič nie je také nebezpečné, ako strach, ktorý získa politický rozmer.“

„Ženy nenávidia revolúciu a revolucionárov. Majú rady mužov poddajných, ktorí sú vážení v banke a nechodia nikdy neskoro na obed.“

„Pochabý básnik ide krok pred revolúciou, rozumný politik krok za ňou.“

„Víťazná revolúcia má zodpovednosť nielen za tých, ktorí šli s ňou, nielen za tých, ktorí stáli opodiaľ, ale aj za tých, ktorí šli proti nej a ktorých porazila.“

„Tvrdil som to už pred siedmimi rokmi. V čase takzvanej revolúcie v televízii Markíza. Že zlodej, podvodník a mafián je niekto iný ako Kočner. A dnes sa to ukazuje. Rusko má podivné obchodné transakcie, obklopuje sa podivnými ľuďmi a na to aj doplatil. … Myslím si, že dostal najmenej päťsto miliónov korún. Aspoň pospláca svoje dlhy.“

„Žena je ako revolúcia - tiež je na začiatku nežná.“

„Erotoman si predstavuje sexuálnu revolúciu úplne inak, ako impotent.“

„"Nadzmysel nad zmyslami v poézii totiž je pohyb: smelý skok z čarokruhu, ktorý ručičkami dokola, dokola kreslia hodiny… smelý skok poza začarenú čiaru z údelu, času jeho návyku, po nové vône, farby, po chuť na jazyku, po nový dotyk hmatom otupených prstvo, po nepočuté nikdy alebo symfóniách Mozartov a svrčkov na letné poludnie a v Malej nočnej hudbe kŕkajúcich žiab. V jej moci previdieť a nájsť budúce bude v súkolí prítomnosti a prečasovať je na bývalo a bolo… nahmatal Antonov, až skríkol, ozaj skríkol na okúňavé ticho prvým potleskom, materské znamienko na skrytom mieste svojej prvej lásky, plastiku zdravých úderov v jej žilách, jej nutnosť nevyhnutnú, jej strhujúcu vášeň, jej spaľujúce veky na popol a naveky dvíhajúci veky z popola, jej príťažlivosť, pre ktorú sa opúšťali lásky a vedeli sa pre život v nej vrhať do smrti, hockde, hocikedy, preboha, koľkí: presilu pre, ktorá v nej prevýšila prevídanie básní: prevraty súce presvedčiť a pretvárať a premôcť. Ale to sa priblížila k sebe. Už prenikala tôňu svojej podobnosti, do svojich údov vstúpila a v rozkmásaných šatách vôňala ako vtedy dymom vatier pouličných stráží na Nevskom v Peterburgu v roku sedemnástom. A že ju poznal z diaľky poézie, Antonov tlieskla prvý na jej počesť. A revolúciu s ktoru sa pri nej zvítal, vzrušene potľapkával v tomto potlesku." L. Novomeský, Víla Tereza“

„O funkcii povereníka: "Neviem či som to robil dobre alebo zle. Jednoducho robil som to, čo som pokladal za správne ako básnik aj ako človek. Mal som vraj… prepustiť všetko učiteľstvo a z prepustených potom vyberať schopných príslušníkov nových kádrov… bol som v zajatí Leninovej myšlienky, že aj na kultúrnu revolúciu sa vzťahuje zásada, ktorá platí pre revolúciu vôbec, t. j. že sa robí s takými ľuďmi akí sú… ľutujem, že mojim nástupcom pripadla potom nevďačná úloha dokončiť a uskutočniť proces, ktorý nadlho poznačil postoj celej pofebruárovej generácie k nášmu socialistickému zriadeniu, čo mi je ľúto väčšmi, úprimne a naozaj. …ako politický funkcionár máš určité možnosti, a tie treba využiť, aj keď sú okolnosti nepriaznivé. … Ja osobne som prehral. … no zostáva povinnosťou zaujímať sa o veci národa, sveta. Hoci aj v básňach."“

„„Neporozumenie, chladná zdržanlivosť, ba až nepriateľský vzťah slovenskej inteligencie k domácemu poprevratovému revolučnému hnutiu sme si zvykli vysvetľovať jej nacionálnou obmedzenosťou. Bola a určite tu aj je vo vyššej miere, než v českom prostredí…. Komunisti zapaľovali myšlienku svetovej proletárskej revolúcie a stará inteligencia sa pýtala, či v nej nezhorí sotva zrodená, ešte neduživá myšlienka slovenskej národnej slobody. Komunisti hovorili o internacionálnom bratstve národov, ale starej inteligencii znelo ešte v užších tvrdeniach, že Slováci národ nie sú." NOVOMESKÝ, L. Slovensko – DAV – komunizmus. In. ŠULC, D. 1965. Zborník DAV. Spomienky a štúdie. Vydavateľstvo Slovenskej akadémie vied: Bratislava, 1965. s. 265“

„Je príjemnejšie a užitočnejšie prejsť „skúsenosťou z revolúcie“ ako písať o nej.“

„Revolúcia nie je jablko, ktoré padne na zem, keď je zrelé. Musíte ho prinútiť, aby spadlo.“

„Neporozumenie, chladná zdržanlivosť, ba až nepriateľský vzťah slovenskej inteligencie k domácemu poprevratovému revolučnému hnutiu sme si zvykli vysvetľovať jej nacionálnou obmedzenosťou. Bola a určite tu aj je vo vyššej miere, než v českom prostredí. … Komunisti zapaľovali myšlienku svetovej proletárskej revolúcie a stará inteligencia sa pýtala, či v nej nezhorí sotva zrodená, ešte neduživá myšlienka slovenskej národnej slobody. Komunisti hovorili o internacionálnom bratstve národov, ale starej inteligencii znelo ešte v užších tvrdeniach, že Slováci národ nie sú.“

„Všetky revolúcie sú doktrinálne - napríklad francúzska alebo tá, ktorá zaviedla kresťanstvo.“

„Veda a technológia prinášajú do nášho života revolúciu, ale naša reakcia na ňu je založená na spomienkach, tradícii a mýtoch.“

„Nič. Lebo celá tá revolúcia... po 30 rokoch, to vidím ako hrubý podvod na občanov. Eufória v 90. rokoch vyprchala. Posledných 10 rokov je tu už iba bieda, beznádej, ľudia skáču pod vlak a ťažko sa im žije...“

„Do štátnej mašiny možno biť, búšiť a trepať, až sa hory a priľahlé cudziny ozývajú, no nedá sa vykoľajiť, aj keď zmeníme mašinfírerov, osudový pohyb štátneho stroja sa dá na chvíľu zastaviť iba krvavou revolúciou. Je to odveký, no nevyhnutný nepriateľ občianskej slobody.“

„K veľkým revolúciám došlo kvôli masovej nemožnosti pracovať. Davy sa nebúria preto, že by boli rozhnevané kvôli svojim právam, ako vždy hovoria, ale pretože sa zbláznili, keď nemali prácu.“

„Skutočným problémom nie je ani tak energetická kríza, ale ohrozenie najohrozenejších. Myslíme tým ľudí, ktorí sú ohrozené prepúšťaním od svojich zamestnancov. Môžeme teda očakávať väčšie demonštrácie ako boli doteraz. Prečo takto hovorím? Bez práce nemáte ako zaplatiť hypotéku a postarať sa o rodinu. Toto bude skutočná revolúcia. Ako predísť týmto neduhom? Pripravme sa na budúcnosť a neustále sa vzdelávajme, aby sme mali nové príležitosti na trhu práce.“

„No Hugo nasadzuje aj v opise škaredosti, a to z dôvodov objasnených v slávnom predslove ku Cromwellovi, kde tým najucelenejším spôsobom teoretizuje o revolúcii krásy meniacej sa v období romantizmu na svoj pravý opak, na škaredosť a znetvorenosť, v každom prípade grotesknosť.“

„No v Deväťdesiattri gilotína, i keď zabije toho najčistejšieho hrdinu Revolúcie, predchádza zo strany smrti na stranu života, v každom prípade sa tu týči ako symbol budúcnosti proti najpochmúrnejšiemu symbolu minulosti.“

„Nazdávam sa však, že niet lepšieho čítania pre pochopenie hlbokých hybných síl tak revolúcie ako jej nepriateľa, Vendeé, ktorý je ešte dnes ideológiou mnohých nostalgikov vo France profonde. Ak chcel Hugo (mimochodom verný svojej poetike) zachytiť príbeh dvoch excesov, nemohol si zvoliť inú techniku ako techniku Excesu realizovanú cez exces. Iba ak prijmeme túto konvenciu, môžeme pochopiť Konvent a stať sa modelovým čitateľom, o akom Hugo sníval - zostrojeným nie cez jemnučké ornamenty, ale cez opus incertum balvanov nerozpoznateľných obrysov.“