Citáty na tému mládež

„Naša mládež miluje prepych. Nemá správne správanie. Neuznáva autority a nemá úctu pred starobou. Deti odvrávajú rodičom, srkajú pri jedle a tyranizuju svojich učiteľov.“

„Na teba národ český a moravský, vlasti milá, zabudnúť nemôžem, ale teba pokladov svojich, kteréž mi bol zveril Pán, dedičom činím. Verím aj ja Bohu, že po prechode búrky hnevu, hriechy našimi na hlavy naše uvedeného, vláda vecí tvojich k tebe sa zase navráti, ó lide český! A pre túto nádej teba dedičom činím všetkého toho, čo som koli po predkoch svojich zdedila: Vpred milosť k pravde Božej čistej, ktorú nám pred inými národmi prvé službou Majstra Jána Husa nášho ukazovati začal Pán. Druhé, porúčam tebe horlivou žiadosť k vyrozumívání vždy pre väčší a jasnejšiemu tej pravdy Božej, abys poznajúci Hospodina hojnejšie ho poznávati sa snažovala. A keďže náš Pán Písma svätá zpytovati rozkázal, odkazujem tebe za dedičstvo knihu Božie, Bibliu svätú. Tretia, porúčam obzvlášť tiež milosť (lásku) k cirkevnému poriadku a milostné tej disciplíne, kteráž medzi dieťaťom Božími byti má a musí. Štvrté, odovzdávam horlivosť k slúženie Pánovi Bohu ak slúženie jemu jedným ramenom. Piate, odovzdávam tebe tiež a synom tvojím snažnost v pulérování (tříbení), vyčišťování a vzdelanie milého nášho a ľúbostného otcovského jazyka. Šieste, odkazujem tebe mládeže lepšie, usilovnejší a zdárnější cvičenia, ako bývalo.“

„Školná mládež nemá rada Shakespeara, pretože sa jej zdá, že jeho dielo je len súhrnom citátov.“

„Blaho ľudskej spoločnosti a cirkvi spočíva v dobrej výchove mládeže.“

„Priateľstvo je dôležité pre každého. Vychováva mládež a podporuje dospievanie na muža, vzpruží nešťastníka a zachováva spojenie starca so životom.“

„Mládež je šťastná, pretože má schopnosť vidieť krásu. Každý, kto si zachováva schopnosť vidieť krásu, nikdy nezostarne.“

„Presvedčenie, ktoré má mládež o sebe: že by všetko ne svete zariadila a vybavila lepšie, než to neprebudené ľudstvo robilo pred ňou, nebýva azda len márnomyseľným sebaprecenením, ale je aj – a hádam ešte väčšmi – krásne a povzbudzujúce.“

„Mládež je ľahko podvedená, pretože rýchlo dôveruje.“

„Najjednoduchším spôsobom, ako skaziť mládež, je naučiť ju obdivovať tých, ktorí myslia podobne ako oni, než tých, ktorí myslia inak.“

„Dnešnej mládeži odkazujem, aby verili v budúcnosť, svet sa zlepšuje; stále existuje veľa príležitostí.“

„Stratil som všetky nádeje, pokiaľ ide o budúcnosť našej zeme, keď dnešná mládež prevezme do svojich rúk kormidlo riadenia. Je to mládež nedisciplinovaná, drzá, neznesiteľná…“

„Knižnica je škola pre mládež i pre dospelých, škola všestranná, v ktorej sa vyučuje veľa múdrych učiteľov.“

„Neverím, žeby akékoľvek pornografické dielo bolo nebezpečné pre mládež, pretože sú všetky rad radom priam zúfalo zle napísané. Zlá kniha môže byť nebezpečná len vtedy, keď je dobrá.“

„Šťastie, to je tá chvíľa, keď si nás vlastný život na chvíľu všimne. - Tá dnešná mládež! Panebože, čo len z ne bude?! Dúfam, že nie to, čo z nás.“

„Každý deň pozorujem, ako mládež trpí tým, že neexistujú školy, v ktorých by sa učila žiť s ľuďmi a so svetom.“

„Počúvajte „výkrik mládeže“: „Je na čase, aby sme si spolu sadli a spojili svoje sily, žeby sme našli riešenia problémov predmestí.““

„Povinnosťou mládeže je spochybňovať korupciu.“

„Základná otázka v úvahách o mládeži by mala byť: ako je mládež pripravená na svoje budúce úlohy? Ako je pripravená na obete, na tvrdý život, na hrdinstvo?“

„Počúvajte „výkrik mládeže“: „Je na čase, aby sme si spolu sadli a spojili svoje sily, žeby sme našli riešenia problémov predmestí“.“

„Mládež chce poznávať život (a rozumieť mu) s dátumom dneška.“

„Mládež žije priveľmi chudobným vnútorným životom, preto je náchylná k výstrednostiam.“

„Spolok evanjelických kňazov a. v. na Slovensku, zahrňujúci všetkých slovenských evanjelických kňazov, zo svojho valného zhromaždenia dňa 21. novembra 1939 v Bratislave s úctou predkladá tento Pamätný spis ako svoju mienku a svoje návrhy ohľadom organizácie Hlinkovej mládeže a Hlinkovej gardy, poťažme ako poznámky ku vládnemu nariadeniu č. 220/1939 Slov. zák. zo dňa 5. septembra 1939.“

„Mládež chce, aby ju menej učili, ale viac podnecovali.“

„V živote mládeže prevláda vášeň, ktorá sa prevažne naháňa za rozkošou a teší sa z chvíľkových radostí.“

„Romantika robí mládež nesmrteľnou.“

„Vo svete je toľko chudobnej a opustenej mládeže, ktorí nežijú čestne, pretože ich to nik nenaučil.“

„Ako historik sa pozerám na Slovensko z istej perspektívy a som si vedomý toho, že všetko, čo sa tu odohráva, je proces. Rozdelenie Československa - to nebola len jedna silvestrovská noc. Začalo sa to skôr, ale budovanie nového organizmu bude trvať ešte dlho. Všetko závisí od ľudí, ktorí si musia byť vedomí toho, že tvoria novú realitu. Je to veľká zodpovednosť a výzva. Výzva nielen pre dospelých, ale najmä pre mládež. Môžem to obdobie porovnať s obdobím po roku 1918 v Poľsku, keď sme museli zlepiť tri organizmy, ktoré vyše sto rokov fungovali pod troma nadvládami, do jedného nového štátneho a právneho organizmu. V istej miere aj Slovensko aj Česko očakáva niečo podobné.“

„Február netreba ani glorifikovať, ale ani zatracovať. Vstúpil do dejín ako historický medzník. Musí sa hodnotiť vedecky pravdivo, čo si vyžaduje vysvetliť všetky faktory, ktoré určovali jeho priebeh a výsledky. Len takýto postup môže byť zdrojom poučenia aj pre súčasnosť. … V Česko-Slovensku sa oveľa výraznejšie než vo väčšine krajín Európy zakorenila socialistická idea. Príťažlivé boli predstavy o socializácii veľkého priemyslu, baní, peňažníctva, o nevyhnutnosti rozsiahlej pozemkovej reformy a ďalších ekonomických, sociálnych a kultúrnych premien, o zásadnom riešení postavenia slovenského národa a česko-slovenských vzťahov. Za ich uskutočňovanie nebojovali len komunisti, ale aj sociálni demokrati a ďalšie strany, odborári, odbojári, mládež. Podporovali ich aj prezident republiky Beneš. Pravda, verilo sa, že sa tieto premeny nedotknú majetkových práv poľnohospodárov, živnostníkov, remeselníkov, drobných podnikateľov. … Február bol vyvrcholením zápasu za riešenie otázky moci, a tým aj ďalšieho vývoja republiky. V tomto mocenskom stretnutí doznievali predstavy o špecifickej ceste Česko-Slovenska k socializmu, ktorú podporovala nesporne väčšina Čechov a Slovákov. Žiaľ, ďalší vývoj sa uberal iným smerom, i v rozpore s predfebruárovými predstavami komunistov. Praktický realizácia socialistických ideí sa zdeformovala. Ale to už nie sú dejiny februára 1948, ale dejiny popierania jeho najvlastnejšieho zmyslu, ako sa presvedčil i sám, na vlastnej koži na jar 1950 a najmä po uväznení.“

„Štúrovi sa podarilo prelomiť ľad aj na českej strane, kde ešte vládla istá trpkosť po opustení spisovnej češtiny Slovákmi. Štúr si získal celú českú mládež svojimi demokratickým a slovanským radikalizmom a pozdejšie aj svojich bývalých odporcov z radov generácie staršej. A tak zahájil nové údobie srdečnej spolupráce týchto dvoch, viac než najbližších dvoch, slovanských národov. Spolupráce, bez ktorej by Slováci neboli získali národnú slobodu v r. 1918.“

„Mládež sa nič nechce učiť, celý svet je postavený na hlavu, slepci vedú iných slepých a strkajú ich do priepasti, vtáci sa vrhajú k zemi, skôr ak vzlietnu, osol vyhráva na lýre, voly tancujú, Mária už nemiluje rozjímavý život a Marta už nemiluje svoj život činorodý, Lea je neplodná, Ráchel vrhá žiadostivé pohľady, Cato chodí do nevestincoch, z Lucteria sa stáva žena. Všetko sa vykoľajilo. Buď Bohu vďaka, že som v tých časoch od svojho majstra získal chuť učiť sa a zmysel pre správnu cestu, ktorý v človeku zostáva, aj keď je chodník kľukatý.“

„Mier plodí nestabilitu a kriminalitu mládeže, vojna tým najsprávnejším spôsobom usmerňuje všetky rozkladné sily, pretože im dáva "status".“

„Vec sa má tak, že novinový román na pokračovanie ťažila vtedy už takmer storočná kliatba: nie len že Rianceyho pozmeňovací návrh z roku 1850 ho takmer zabil, keď uvalil vražednú daň na noviny uverejňujúce feuilleton, ale medzi bohabojnými veriacimi bola rozšírená mienka, že feuilleton rozvracia rodinu, mravne rozkladá mládež, dospelým zasieva do duše semiačka komunizmu a nabáda ich zvrhnúť trón aj oltár, stačí si pozrieť takmer tisícku strán vo dvoch zväzkoch, čo rozboru tejto diabolskej literatúry venoval v roku 1845 Alfred Nettment.“