Raniero Cantalamessa citáty

„Ako voda neprestáva tiecť, kým nedosiahne najnižší bod a úroveň mora, tak aj Božie slovo neprestáva plynúť, kým nedosiahne úroveň srdca. A zvlášť, ak ide o radosť. Ohlasovanie radosti, ktoré by znamenalo len odovzdanie myšlienky či zvesti o radosti, no neprinášalo by radosť, by ešte nebolo radostným ohlasovaním, nebolo by evanjeliom.“

„Eucharistia sa rodí z lásky.“

„Ježiš poslúcha Boha. Je to nový Adam, ktorý hovorí v mene všetkých ľudí a nakoniec povie Bohu slobodné a synovské ´áno´. Pre neho Boh na začiatku stvoril nebo, zem a ľudí. Ak spása spočíva v poslušnosti voči Bohu, potom chápeme i to, aké miesto zaujíma pri vykúpení Kristovo človečenstvo.“

„Keď stojíme pred sviatostným Ježišom pokojne a ticho tak dlho, ako je to len možné, začneme chápať jeho zámery a naše plány ustúpia do úzadia, aby uvoľnili miesto Kristovým. Božie svetlo preniká krok za krokom do nášho vnútra, aby ho uzdravilo.“

„Svätí sa stali svätými najmä pre poslušnosť skrytému vedeniu, ktoré im krok za krokom radilo, čo je milšie Bohu a čo viac zodpovedá Kristovmu Duchu.“

„Často treba, aby človek vyšiel z boja porazený, aby Boh vyšiel z boja víťazne.“

„Boh dá Ducha Svätého tým, ktorí ho poslúchajú, a svoju moc tým, ktorí sa úplne oddajú jeho vôli. Duch Svätý nemôže konať v niekom, kto je ešte pripútaný k svojej vôli. Toho, kto nepočúva, teda neposlúcha Boha, nepočúvajú ani ľudia.“

„Boh napísal dve knihy: jednou je Písmo, druhou stvorenstvo. Jedna pozostáva z písmen a slov, druhá zo stvorených diel. Nie všetci dokážu čítať knihu Písma, ale všetci môžu čítať knihu stvorenstva.“

„Človek, ktorý kontempluje Boha, obrátil Sa k sebe chrbtom, je nútený zabudnúť na seba, stratiť sa z dohľadu sebe samému. Kto kontempluje, nekontempluje seba!“

„Kde sa pravda stále iba hľadá, tam je hlavným hrdinom jej bádateľ, a nie pravda. Človek môže takto stráviť celý život hľadaním Boha bez toho, žeby sa mu niekedy klaňal.“

„Na Kristovom kríži sa pobozkali spravodlivosť a pokoj, stretli sa tam Božia svätosť a láska k ľuďom. Odteraz možno poznať živého Boha iba tak, že sa rozjíma nad Kristovým krížom.“

„Poslušnosť je čnosť predovšetkým tých, ktorí riadia, predstavených. Kto poslúcha Boha, má právo, aby ho poslúchali ľudia. To preto, lebo vo vesmíre i v Cirkvi riadi všetko jedna vôľa, a to vôľa nebeského Otca.“

„Po krstnej vode už nie je na znovuzrodenie iná voda ako voda kajúcnosti. Takým plačom sa vystupuje k opravdivému novému človekovi, pripravenému slúžiť Bohu novým spôsobom, oslobodenému z pút hriechu.“

„Aj chrám, ktorým je naše srdce, má byť obrátený k východu, k slnku spravodlivosti, ktoré žiari na Cirkev, z Eucharistie. Ježiš povedal, že kde je náš poklad, tam bude i naše srdce.“

„Vo chvíli narodenia Duch Svätý daroval svetu Krista; vo chvíli smrti Kristus daruje svetu Ducha Svätého. Podobne v Eucharistii nám pri premenení Duch Svätý daruje Krista a pri svätom prijímaní nám Kristus daruje Ducha Svätého.“

„Žijeme v civilizácii, ktorá je celá zameraná na vonkajšok, na to, čo je mimo. Človek vysiela svoje sondy až na hranicu slnečnej sústavy, no vo väčšine prípadov nevie vôbec nič o tom, čo je v jeho srdci.“

„Sviatosť je neúčinná, ak ovocie ktoré má priniesť, je blokované.“

„Dnes musíme nájsť vo veľkonočnom dynamizme nové druhy prechodu: ´prechod dovnútra´, obrátenie sa do svojho vnútra. Prechod z Egypta rozptýlenosti a hojnosti do zasľúbenej krajiny srdca.“

„Kráľ si môže uvedomiť svoje ´ja´ v konfrontácii so svojimi poddanými, dieťa si seba uvedomuje vo vzťahu s rodičmi, občan v kontakte so štátom. Avšak akú nekonečnú skutočnosť získa ´ja´ v okamihu, keď sa jeho mierou stane Boh.“

„Ohlasovateľ, ktorý predkladá pekný ideál života, ale potom žije úplne naopak, ktorý druhým ukazuje ´úzku cestu´, no sám kráča po širokej, sa podobá inžinierovi, ktorý postavil krásnu loď, avšak potom, keď ju treba spustiť na vodu a čeliť ňou otvorenému moru, radšej ostane mimo nej a pozoruje ju z diaľky z člnka. Ťažko sa potom cestujúci dajú nahovoriť nastúpiť na túto loď.“

„Po príchode Mesiáša sa Boh a svet javia v novom svetle a Mária je prvá, ktorá sa pozerá na Boha a na svet v tomto svetle: Magnificat!“

„Poznanie Boha bez poznania seba by bolo čímsi nepodloženým; poznanie seba samého bez poznania Boha by bolo príčinou beznádeje.“

„Prednosť kontemplácie pred činnosťou sama osebe neznamená, že kontemplácia je viac ako pestovanie čností alebo aktívny život. Znamená to, že ho predchádza a je jeho prameňom, zvlášť kontemplatívny život prístupný pre všetkých.“

„Pri svätom prijímaní sa naša duša a naše srdce vždy znova stávajú chrámom Najsvätejšej Trojice a s príchodom Boha k nám prichádza i celý raj.“

„Slovo je miestom rozhodujúceho stretnutia medzi Bohom a človekom. Evanjelium je obsahom hlásania, Duch Svätý metódou, teda cestou alebo spôsobom, operačným princípom, podľa Pavla VI. hlavným činiteľom evanjelizácie.“

„To, čo si človek ponechá pre seba, aby si zachoval priestor, v ktorom bude nezávislý od Boha, naruší všetko ostatné. To je to tenké hodvábne vlákno, o ktorom hovorí svätý Ján z Kríža, čo zabraňuje vtákovi lietať.“