Umberto Eco: Citáty o svete

„Nič ma nebude môcť zbaviť presvedčenia, že tento svet je plodom temného boha a ja predlžujem jeho tieň.“

„Filozofia má praktickú silu: prispieva k zmene sveta.“

„Mládež sa nič nechce učiť, celý svet je postavený na hlavu, slepci vedú iných slepých a strkajú ich do priepasti, vtáci sa vrhajú k zemi, skôr ak vzlietnu, osol vyhráva na lýre, voly tancujú, Mária už nemiluje rozjímavý život a Marta už nemiluje svoj život činorodý, Lea je neplodná, Ráchel vrhá žiadostivé pohľady, Cato chodí do nevestincoch, z Lucteria sa stáva žena. Všetko sa vykoľajilo. Buď Bohu vďaka, že som v tých časoch od svojho majstra získal chuť učiť sa a zmysel pre správnu cestu, ktorý v človeku zostáva, aj keď je chodník kľukatý.“

„Ako treba v kázňach uvádzať exemplá, a neraz aj žartovné, aby sme podnietili predstavivosť zbožného ľudu, tak aj reč obrazov má pripúšťať takéto pletky. V bestiároch je príklad na každú cnosť a na každý hriech a zvieratá odrážajú svet ľudí.“

„"Aby jestvovalo zrkadlo sveta, musel by svet mať dajaký tvar", zakončil Viliam, ktorý bol na môj chlapčenský rozum priveľký filozof.“

„Medzi nositeľov škaredosti vyplývajúcej zo sociálneho postavenia pochopiteľne patria rodený kriminálnik s prostitútkou. No pri prostitútke vstupujeme do nového sveta, do sveta sexuálneho nepriateľstva či sexuálneho rasizmu. Pre muža, ktorý vládne a píše, alebo píšuc vládne, od samých prvopočiatkov žena predstavovala nepriateľa.“

„V takýchto prípadoch sa obraz nepriateľa jednoducho prenáša z ľudského jedinca na prírodnú silu alebo na sociálny jav, ktoré nás takým alebo onakým spôsobom ohrozujú a ktoré treba poraziť, či už ide o kapitalistické vykorisťovanie, znečisťovanie životného prostredia, alebo hlad z tretieho sveta.“

„…svet okolo mňa sa medzitým čoraz prudšie zmietal vo víre krvi a šialenstva.“

„Človek projektuje a "zostavuje" svet bez vopred určených kritérií, a tak nevyhnutne prekonáva aj ponímanie ľudskej dôstojnosti, teda problematickými sa stávajú aj ľudského práva.“

„Preto umenie (a spolu s ním mýtus) ustavične narúša usporiadanie pojmov tým, že predostiera nové transpozície, metafory, metonymie, bez prestania odhaľuje svoju túžbu dať jestvujúcemu svetu vzpriameného človeka tvar taký pestrý, nepravidelný, bez následkov nesúvislý, vzrušujúci a večne nový, tvar, aký je daný svetu snov.“

„Takto Boh pozná svet, lebo ho načrtol v svojej mysli, akoby zvonka, skôr ako ho stvoril, kým my jeho poriadok nepoznáme, lebo žijeme v ňom a našli sme ho už hotový.“

„(Matúš 13: 40-42) Ako teda zbierajú kúkoľ a pália v ohni, tak bude na konci sveta: Syn človeka pošle svojich anjelov a vyzbierajú z jeho kráľovstva všetky pohoršenia a tých, čo pášu neprávosť, a hodia ich do ohnivej pece. Tam bude plač a škrípanie zubami.“

„Sme teda vo svete nestálych, mihotavých, nesúdržných dojmov: zvyk je v troskách, zvyčajný život sa rozpadáva a zostávajú z neho, po ňom, jednotlivé okamihy, na chvíľočku uchopiteľné a vzápätí rozplynuté.“

„Povedal som si, že svet je dobrý a obdivuhodný, že Božia dobrota sa prejavuje aj v tých najohavnejších zveroch, ako vykladá Honorius Augustodunensis.“

„Lenže tu sa moc vladára končí, lebo nikoho na tejto zemi nemožno mučením prinútiť, aby nasledoval prikázania evanjelia. Kam by sa inak podela slobodná vôľa, za ktorej uplatňovanie bude každý súdený na druhom svete? Cirkev má a musí upozorniť kacíra, že opúšťa spoločenstvo veriacich, ale na tejto zemi ho nemôže súdiť ani nútiť proti jeho vôli.“

„Imaginárna astronómia našich predkov, blúdiaca medzi svetmi zbudovanými predstavivosťou a pretkaná okultistickými zábleskmi, bola schopná splodiť revolučnú myšlienku - ideu mnohorakosti svetov. Bola prítomná už v dielach antických atomistov, Demokrita, Leukipa, Epikura a Lucretia.“

„Zdôrazňujem, že rozhodne neidentifikujem možné svety s uznávanými jazykovými entitami. Vnímam ich ako úžasné entity navýsosť plnoprávne a rovnocenné. Keď sa hlásim k realistickému postoju vo vzťahu k možným svetom, chcem, aby to bolo brané doslova. (…) Náš súčasný svet je len jeden z mnohých. (…) Vy už veríte v náš súčasný svet. Žiadam vás iba, aby ste verili vo viacero vecí tohto druhu.“

„Pre niekoho sú Proust a Joyce čelnými osobnosťami historického okamihu, ktorého sú verným produktom. No rozhodne chceme jasne povedať, že oni pre nás dnes nepredstavujú súčasnú spiritualitu; ich vízia sveta, tá čiastková aj všeobecná Weltanschauung, ktorej sú výrazom, nemá pre nás nijakú platnosť, a to práve preto, lebo vychádza z mentality kultúry, ktorej sú obaja produktom - ak dnes voláme po "kolektivistickom románe", dožadujeme sa, aby sa nám konečne dostalo románu v ktorom by sa na medziľudské vzťahy, na spoločenský život, na lásku a na celý život, čo žijem nahliadlo z toho nového zorného uhla pohľadu, ktorý pre nás predstavuje novú morálku a nový spôsob riešenia vecí okolo nás.“

„Teraz všetci, vo vzácnej jednote, tento najvyšší dar falšujú. Každý svojim spôsobom, no podriaďujúc sa rovnakej svojvôli, akoby chceli vztýčiť vežu intelektuálnych lží. A Joyce už plodí veci mimo akejkoľvek miery, ako koza, ktorú nútia priviesť na svet psie mláďa.“