Najnovšie citáty

page 31

„Územné ustanovenie Versaillskej zmluvy ponechala Nemecko prakticky nedotknuté. Aj naďalej zostávalo najväčším rasovo rovnorodým útvarom v Európe. Keď sa maršal Foch dozvedel, že bola podpísaná Versaillská mierová zmluva, konštatoval s neobyčajným postrehom: "Toto nie je mier. Je to prímerie na dvadsať rokov."“

„Rusko, už tak dosť otrasené ranami zasadenými Nemeckom, sa zmietalo v kŕčoch občianskej vojny a postupne upadalo do pazúrov boľševickej alebo komunistickej strany.“

„So všetkou vážnosťou dúfam, že premýšľanie o minulosti môže priniesť vodítko pre tie dni, ktoré prídu, a umožnia novej generácii napraviť aspoň niektoré z omylov uplynulých rokov a vládnuť tak v súlade s potrebami ľudstva a k jeho sláve.“

„So všetkou vážnosťou dúfam, že premýšľanie o minulosti môže priniesť vodítko pre tie dni, ktoré prídu, a umožnia novej generácii napraviť aspoň niektoré z omylov uplynulých rokov a vládnuť tak v súlade s potrebami ľudstva a k jeho sláve.“

„Skutočne. Najprv krupobitie, potom krv, potom voda a teraz hviezdy… Ak je tak, všetko treba preskúmať znova, vrah nekonal podľa náhody, sledoval istý plán… Ale možno si predstaviť človeka s takým zločinným úmyslom, ktorý by zabíjal iba vtedy, keby to mohol urobiť tak, ako to stojí napísané v Apokalypse?“

„"Oj, nie!" vybuchol v tej chvíli Jean de Baune. "Tu nejde o pravdu, ktorá nás oslobodí, ale o prehnanú slobodu, ktorá sa chce stať pravdou!"“

„Lenže tu sa moc vladára končí, lebo nikoho na tejto zemi nemožno mučením prinútiť, aby nasledoval prikázania evanjelia. Kam by sa inak podela slobodná vôľa, za ktorej uplatňovanie bude každý súdený na druhom svete? Cirkev má a musí upozorniť kacíra, že opúšťa spoločenstvo veriacich, ale na tejto zemi ho nemôže súdiť ani nútiť proti jeho vôli.“

„Za ľud by vraj bolo dobré pokladať celé spoločenstvo obyvateľov krajiny, ale kdeže medzi tých treba rátať aj deti, neobmedzencov, zločincov a ženy, bolo by azda rozumné definovať ľud ako najlepšiu časť obyvateľov, hoci on sám nateraz nepokladá za potrebné vyjadriť sa o tom, kto k nemu skutočne patrí.“

„Aj mlčaním človek hovorí.“

„V takom, aby ste ho premárnili, aby ste si nastavali krásne kostoly so zlatými sochami, vy pokrytci, čaše plné neprávostí, obielené hroby, stoky nerestí! Vy veľmi dobre viete, že nie chudoba, ale kresťanská láska je základom dokonalého života!“

„Lenže otázka nestojí tak, či bol Kristus chudobný, lež tak, či má byť chudobná cirkev. A byť chudobný, to neznačí vlastniť či nevlastniť dajaký palác, ale ponechať si právo rozhodovať o pozemských veciach alebo sa ho vzdať.“

„Viliam vyzeral smutný, Bernard veselý, ak prejavom veselosti možno nazvať chabý úsmev, ktorý pohrával na inkvizítorových perách.“

„Boli predstavenými cirkvi nového zákona a ako takí, vzhľadom na svoju moc rozdávať a rozdeľovať, vlastnili majetok, aby dávali chudobným a starším cirkvi, ako to stojí napísané v štvrtej hlave Skutkov apoštolov, a proti tomu nikto nič nenamieta.“

„…Telesná krása, to je iba koža. Keby muži videli, čo je pod kožou, ako to dokáže boiótsky rys, pri pohľade na ženu by ich striaslo od odporu. Celý ten pôvab sa skladá zo slizu a z krvi, z telesných štiav a zo žlče. Ak si človek pomyslí, čo sa skrýva v nozdrách, v hrdle a v bruchu, vidí iba hnus. A ak sa nám hnusí dotknúť sa prstom sopľa alebo človečinca, ako by sme mohli túžiť objať sám mech, ktorý ich obsahuje?“

„Ako sa potom, vravel som si, môže z lásky vyliečiť mladý mních, naozaj niet preňho záchrany? Mám azda obrátiť na Severína a na jeho bylinky? A skutočne som aj natrafil na úryvok z knihy Arnalda z Villanovy, o ktorom Viliam hovoril s veľkým uznaním a podľa ktorého choroba lásky vzniká z nadbytku telesný štiav a pneumy, čiže keď je v ľudskom organizme priveľa vlhkosti a tepla, lebo nadmerne rozbujnená krv (ktorá vytvára plodotvorné semeno) vyvoláva nadbytok semena, complexio venerea a silnú túžbu po spojení muža so ženou.“

„Láska sa nerodí ako choroba, ale sa ňou stane, keď nie je naplnená, a stáva sa posadnutosťou.“

„S úzkosťou som však čítal, že ak sa choroba zhoršuje, môže nastať smrť, a položil som si otázku, či radosť, ktorú mi pomyslenie na dievča spôsobuje, stojí za to najvyššiu telesnú obeť, ak už vôbec neberiem do úvahy zdravie duše.“

„Nesmieme klásť hranice Božej všemohúcnosti, keby Boh chcel, mohli by jestvovať aj jednorožce.“

„A jednorožec je azda klamstvom? Veď je to veľmi prítulné a nanajvýš symbolické zviera, obraz Krista a cudnosti. Dá sa chytiť jedine tak, že do lesa privedú pannu, zviera zacíti jej precudnú vôňu, príde a položí si hlavu do jej lona, a tak sa stane korisťou lovcov.“